집에서 외국인 관광 : 뉴욕 Minster

난 무신론자로 보내졌고, 그것은 반역으로 내가 교회에 가서 오늘 : 당신이 듣고 일요일까지 ... 어쩌면 ... 내가 관광객으로 간 카운트 수도 있습니다.

난 무신론자, 멀리 그것에서 아닙니다. 나는 곧바로 본론에 들어가야합니다. 바로. 내가 해본 적이. 나도 기독교가 아니 잖아요. 나의 경로는 명상의 경로입니다. 나의 영적인 교사 스리랑카 Chinmoy는 하나님 한하다고 생각에 껴안은 모든 경로를 같은 경로 영적 다른하고 진지 종교. 이것은 항상 사실대로 내 마음에 생각 할 것이있다.

내가 태어나 기독교 국가에서 자랐다 누군가를 위해 놀라울 정도로 기독교에 대해 조금 알아. 나는 그리스도의 단어를 읽을려고 것처럼하지만 그들의 언어로 잘 모르겠지만 아직 나는대로 내 마음에서 그들을 느낄 수 있습니다 그것은 선과 사실.

그래서 난. 어떻게든에 입력된 제 집에 아직 오늘 지역 교회를 압도 같은 외국인, 요크 Minster 나이가 매우 큰, 매우, 너무 크지와 오래된 마음에 대한 내 감사조차도 이해하기 때문에, 명시적이거나. 1000 년 요크는 영국의 북쪽의 영적 수도로 순례의 사이트가되어, 그녀의 부의 결과와 그녀의 Minster 한꺼번에 이유.

내가 몇번이나 다시 서서 몇 가지 관점을 싶었지만, 그것은 확실 만든 건축가를 보인다 난 못 거의 하나님 께서 내 눈을의 기간에 캡처되지 않을 수있다는 걸 상기시켜 것처럼. 봤으 플래시 촬영의 교차 화재, 난 거기에 혼자 있도록 모든 침묵에서 파악되고 싶어,하지만 그건 거의 더 어려운 작업이 될 것입니다.

제가 상단에 시작, 아마도 275과 같이 좀 초점을 가져다 준다 등산의 격렬한 운동을 생각하고 결정한다. 반대로, 어지러울 나선형을 선회하고 일반적인 범위를 넘어 내 폐를 테스트에서 전 단계에서 메모에 내 눈을 떼지 그 조각 낙서뿐만 아니라 현대적인 스포츠입니다. 나는 가장 빠른 날짜를 찾아보십시오. 어딘가에 1600 년대 내가 - 좁아 계단에서 내 발을 두는 작업에, 같은 장소에서 공중제비 이후 매우 불편할 수있는 나의 모든 관심을 반환 떠나가고.

거기에 익숙한 장소 높이에 도달 한 비하면 인간의 본능에 뭔가가 있습니다. 아마 내 집을 만난다는 생각이 내 욕망은 처음부터 암벽 등반에 박혀 있었어. 난 편안한 시야에서 어떤 갈색 도트 궁금해 성벽 일부를 수행하는 동안 이탈리아 인들은 호텔 살짝 기대되고, 보이는 내 자신이다.

누군가가 파이프 오르간을 아래로 내려가면 연습이고, 난 너무 밀접하게 듣고 많이 싶어요. 하나는 너무 빨리 그러한 불안 정한 노선에 불구하고, 다리는 여전히 위쪽으로 올라가에서 jellified 특히 이동할 수 있습니다. 제가 어렸을 때 나는 악기를 찾을 실망;는 훌륭 아름다움 안에 의해이 아닌 선수로, 비록 그가 만들어 많은 실수를 닦고 있지만 소리가 damped있다, 그래서 내가 기대했던대로 그것에 때에도 서 익사 수 없습니다 바로 아래.

나는 많은 저명한 신사의 착용 이름이 긴 속에 고인에 방지하려고하지만, 너무 많은 세트는 바닥에 있습니다. 난 그들이 uneasily 아래 이동하고 숨을 아래 수백년을 통해 tutting 상상. 난 돌처럼에 행복한 얼굴을 찾고 있는데요,하지만 엄숙하게기도에, 그들은 하나의 직업에 미소되지 않습니다 100 gargoyles의하지 않는 경우.

세인트 피터는 영원히 작은 주각가 outsized 열쇠를 쥐고을 의미합니다. 그는 지친 그의 직업의 책임에서 보입니다. 얼굴이 너무 편안하게 생각 사랑스럽고이지만 아무도 그렇게하도록 오전 기억하고 그 사람의 이미지만을 돌. 하나는 전혀 얼굴을 가지고, 회색 대리석에있는 소년, 시체는 것은 너무 이른 1300s에 약간의 시간이 하락했다의 사야. 거기에 얼굴을 했나요? 그것은 멀리 어머니의 슬픔 애무의 무게, 혹은 입었습니까 메이슨 가을 일찍도 했어? 일부는 미숙련 장인의 unflattering 자비로 보이지만, 그 당시에 있었 짐승 같은 도구를 가정하므로, 어떠한 손에 단지 막연한 상세 검색을 가져올 수 있습니다.

유리 그림 명확하게 쉽게했다. 오래 많은 창문에, 예술의 위대한 아름다운 작품을 응시. 1260 년경? 이러한 헌신적인 intricacy, 회색과 녹색, 어두운 아직은 최면술의 빛을 다시 내게 시간을 통해 모든 응시합니다. 1422? 이러한 섬세한 라인, 아직 그런 이상한 얼굴을 너무 오래 같은 표현을 참아 냈습니다.

그러나 하나님은 어디인가? 그는 6 주름의 컬러지도에 확실히 어디서 찾아야 할지도 아니에요 그래서 티켓 남자가 입구에서 준되지 않습니다. 난 그녀의 블루투스 헤드셋을 봤어요 때까지 그녀가 혼자 앉아 같이 저는 여자를 말이나 본 것 같아서. 난 내 젊음 때 뭔가가 날 혼란스럽게 와서, 하나님은 나의 불만을 들어 바라면서 사용됩니다. 난 항상 더 좋은 위엄에 앉아위한 느꼈다. 그건 내 문제가 더 작은 것했다. 나는 앉아서 그를 위해 이번 들어, 그는 듣는 것도 지긋지긋 성장이 있어야합니다 가정 여기서 날. 그것은 내게 너무하지만, 너무 그랜드, 너무 늙고 너무 어려운 큽니다. 나는 그러나 찬송가의 책을 열고 거기에 외국어가 다시 말한다. 잠시 집을 머리에 대한 메모의 패턴을 따릅니다.

하나님이 저를 위해 집에서 내 작은 흰 방에있다. 우리는 서로에게 거기에 들어. 난 슬픈 나의 진정한 문앞에 순례의 대상과 고대 자리를 감상 실패시, 오전하지만 그때 그냥 내 경로를 밟아 기억. 창문을 통해 전 크레인 내 머리와 그녀의 아파트에서, 난 올라가서 타워 하나의 얼굴을 따기에 미소. 내 말은, 비록 내가 그녀 언어를 이해할 수없는 그녀가 모두 같은 사랑하실 수 있습니다. 난 기뻐요 그리고 그녀는 거기에 있습니다 감사.

난 슬픈 여부 입장료가 필요 요즘입니다 될 궁금하며 그 풍부한 도시로 관광을 통해 예배보다는 온다. 보고하지 않기로 결정 우리의 시간에 감소 영성의 징표, 그것으로 너무 무서운 생각대로, 대신 사람들이 자신을 하나님 안으로 집에서보고 선택할 수 있습니다. 나는 그게 사실 바랍니다.

"하나님은 쉽게 접근할 수있다
모든 곳에하려면
특히 우리의 마음 사원이다. "

- 스리 Chinmoy
(75 7 천 서비스 나무, 일부 7)

(관련 기사 : 하나님 간단히 말해서)